《易经》第一卦 乾 乾为天 乾上乾下 |i1 7Ln-K
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乾:元,亨,利,贞。 /?LhW7a5{w
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初九:潜龙,勿用。 e py'h'Sy
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九二:见龙再田,利见大人。 cVWi
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九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。 9Z_BL:,H
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九四:或跃在渊,无咎。 C;O^*![m
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九五:飞龙在天,利见大人。 "0>LZ)bXE
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上九:亢龙有悔。
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用九:见群龙无首,吉。 ZF~ *IgaT
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彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命,保合大和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。 &R"2)dQ
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象曰:天行健,君子以自强不息。 (SvA\|T2Vk
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潜龙勿用,阳在下也。 见龙再田,德施普也。 终日乾乾,反复道也。或跃在渊,进无咎也。飞龙在天,大人造也。 亢龙有悔,盈不可久也。 用九,天德不可为首也。
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文言曰:「元者,善之长也,亨者,嘉之会也,利者,义之和也,贞者,事之干也。 君子体仁,足以长人;嘉会,足以合礼;利物,足以和义;贞固,足以干事。 君子行此四者,故曰:乾:元亨利贞。 (E]z]<c
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初九曰:「潜龙勿用。」 何谓也? z9Z3%]$|?
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子曰: 「龙德而隐者也。不易乎世,不成乎名;□①世而无闷,不见是而 dV bY:/VEU
无闷;乐则行之,忧则违之;确乎其不可拔,乾龙也。」 九二曰:「见龙在田,利见大人。」 何谓也? o'dOx{fi3
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子曰: 「龙德而正中者也。 庸言之信,庸行之谨,闲邪存其诚,善世而 p{A}SF*
不伐,德博而化。 易曰:「见龙在田,利见大人。」 君德也。」 ##w$ecmM<
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九三曰:「君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。」 何谓也? yF<zj01
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子曰: 「君子进德修业,忠信,所以进德也。修辞立其诚,所以居业也。 -X0\VZ:
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知至至之,可与几也。 知终终之,可与存义也。 是故,居上位而不骄,在下位而不忧。故乾乾,因其时而惕,虽危而无咎矣。 Qm$bBt@
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九四:「或跃在渊,无咎。」 何谓也? zmqe?z
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